ગર્વની લાગણીથી મુક્ત થયા વિના ગુરુની સેવા કરવી એ માત્ર પ્રદર્શન છે, ભક્તિ નથી. આવી સેવાનું પરિણામ લાભદાયી ન હોઈ શકે. ‘માનસ’માં, ગુરુ પ્રત્યેની આવી ભક્તિનું ઉદાહરણ લંકાના શાસક રાવણના રૂપમાં આપણી સમક્ષ આવે છે. રાવણ ભગવાન શંકરનો શિષ્ય છે. તેમણે ભગવાન શંકરની સ્તુતિમાં તાંડવ સ્તોત્રની રચના કરી છે. તેમાં વ્યક્ત કરેલી ઈચ્છાઓ ખૂબ જ ઉમદા છે. રાવણ વિશે એવું પણ વર્ણન છે કે તેણે પોતાનું માથું કાપીને ભગવાન શંકરને પૂજામાં અર્પણ કર્યું હતું. આ વાંચીને અને સાંભળીને કોઈપણ વ્યક્તિને આશ્ચર્ય થાય તે સ્વાભાવિક છે, કારણ કે સામાન્ય રીતે ભગવાન શંકરને બિલબાના પાન, દુર્વા અને ફૂલો વગેરે અર્પણ કરીને પૂજા કરવામાં આવે છે. ‘માનસ’માં રાવણ પોતે તેને આ ઘટના વારંવાર યાદ કરાવે છે. આ પાછળનું કારણ રાવણની તેના ગુરુ પ્રત્યેની ભક્તિ નથી પરંતુ તે ભગવાન શંકરના કેટલા મહાન શિષ્ય છે તે બતાવવાનો માત્ર પ્રયાસ છે.
‘માનસ’માં વર્ણવવામાં આવ્યું છે કે કાકભુશુન્ડીજીએ પણ ગુરુ પસંદ કર્યા હતા. કાકભુશુન્ડી જીનો જન્મ અયોધ્યામાં થયો હતો. દુકાળ પડ્યો ત્યારે તે ઉજ્જૈન આવ્યો. કાકભુશુન્ડી જી આવી દિવ્ય ભૂમિ પર આવીને દીક્ષા લે છે. તેમણે જેમની પાસેથી દીક્ષા લીધી તે ગુરુના નામનો ક્યાંય ઉલ્લેખ નથી. તેઓ ખૂબ મહાન હતા એવો ક્યાંય ઉલ્લેખ નથી, પરંતુ રાવણના ગુરુ ભગવાન શંકર શ્રેષ્ઠ ગુરુ છે, ત્રિભુવન ગુરુ છે.
આમ, એક તરફ રાવણ ત્રિભુવન ગુરુનો શિષ્ય છે અને બીજી તરફ કાકભુશુન્ડી જી એવા ગુરુના શિષ્ય છે જેનું નામ પણ જાણીતું નથી. જ્યારે ઘણા લોકો તેમના ગુરુનું નામ ખૂબ જ ગર્વથી લે છે, ત્યારે તે બતાવવા માટે જ છે કે ‘આવા ગુરુના શિષ્ય આપણે કેટલા મહાન છીએ.’ વાસ્તવમાં આના દ્વારા તેઓ માત્ર પોતાની કીર્તિની જાહેરાત કરવા માંગે છે.
ગુરુનું નામ કેટલું મોટું છે, તે કેટલું પ્રખ્યાત છે એ મહત્વનું નથી. અનામી ગુરુથી પણ વ્યક્તિને લાભ થઈ શકે છે. કોઈનું મહત્વ દર્શાવવા માટે પ્રખ્યાત ગુરુની શોધ કરવી અથવા પસંદ કરવી તે પ્રતિકૂળ હોઈ શકે છે. જો શિષ્ય પોતાને નાનો સમજે તો જ સમૃદ્ધિ થાય અને બંને મહાન બને તો જ લડાઈ થાય.
