દિવાળીના બીજા દિવસે મંગળવારે શિમલાના હાલોગ ધામીમાં સ્થાનિક લોકો એકબીજા પર પથ્થરમારો કરતા જોવા મળ્યા હતા. વાસ્તવમાં આ પરંપરાનો એક ભાગ હતો જેમાં પથ્થરમારો ત્યાં સુધી ચાલુ રહે છે જ્યાં સુધી કોઈને ઈજાના કારણે લોહી નીકળવાનું શરૂ ન થાય. આ વર્ષે પણ બંને પક્ષો વચ્ચે લગભગ 40 મિનિટ સુધી ભારે પથ્થરમારો થયો હતો. પથ્થર વાગવાને કારણે કાતેડુ જૂથના સુભાષના હાથમાંથી લોહી વહેવા લાગ્યું. આ સાથે માતા ભદ્રકાળીનું તિલક કરવામાં આવ્યું હતું. આ પછી રમત સમાપ્ત થઈ ગઈ.
દર્શકો પરંપરાનો ભાગ નથી
ધામીમાં, એક તરફ રાજવી પરિવારના જૂથ ટુંડુ, જાથોટી અને કાતેદુ પરિવારો અને બીજી બાજુ જામોગી પરિવારના જૂથ વચ્ચે પથ્થર મેળાનું આયોજન કરવામાં આવે છે. સ્થાનિક લોકો મેળાનો આનંદ જોવા આવે છે, પરંતુ તેઓ જાતે પથ્થર ફેંકી શકતા નથી. આ વખતે પણ ધાર્મિક વિધિ અને માન્યતા મુજબ પથ્થર મેળાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું અને જામોગી જૂથનો વિજય થયો હતો.
ઓળખ – ભગવાન રક્ષણ આપે છે
પથ્થરના મેળામાં ઇજા થતાં સુભાષના હાથમાંથી લોહી નીકળ્યું હતું. તેણે કહ્યું કે હું મારી જાતને ખૂબ જ ભાગ્યશાળી માનું છું કે આ ઘટના દરમિયાન પથ્થર માર્યા બાદ હું લોહીલુહાણ થઈ ગયો હતો. આ પ્રસંગ આપણી આસ્થા અને પરંપરાનું પ્રતિક છે. આ માટે આપણે આપણા રક્તસ્ત્રાવની પરવા કરતા નથી. અમારી માન્યતા પ્રમાણે આ ખેલ ચાલે છે અને ભગવાન સ્વયં આપણું રક્ષણ કરે છે.
સદીઓ જૂની પરંપરા
મેળા સમિતિના મહામંત્રી રણજીતસિંહ કંવરે જણાવ્યું હતું કે આ મેળો દર વર્ષે દિવાળીના બીજા દિવસે ભરાય છે અને આ પરંપરા સદીઓથી ચાલી આવે છે. રાજવી પરિવારના જગદીપ સિંહે પણ આ પ્રસંગના ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક મહત્વ પર પ્રકાશ પાડ્યો હતો અને જણાવ્યું હતું કે પથ્થરનો મેળો આપણા સમાજની આસ્થા અને એકતાનું પ્રતિક છે.
માનવ બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું
આ મેળાની ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ પણ ઘણી રસપ્રદ છે. એવું માનવામાં આવે છે કે પહેલા અહીં દર વર્ષે માતા ભદ્રકાળી માટે માનવ યજ્ઞ કરવામાં આવતો હતો. પરંતુ ધામી રાજ્યની રાણીએ સતી કરતા પહેલા માનવ બલિદાન બંધ કરવાનો આદેશ આપ્યો. આ પછી પશુ બલિની પરંપરા શરૂ થઈ, જે ઘણા દાયકાઓ પહેલા બંધ થઈ ગઈ હતી. ત્યાર બાદ પથ્થર મેળો શરૂ થયો અને ત્યારથી આ અનોખી પરંપરાનું આયોજન દર વર્ષે દિવાળીના બીજા દિવસે ધામીમાં કરવામાં આવે છે.
