સુપ્રીમ કોર્ટે મંગળવારે મુસ્લિમ સમુદાયમાં પ્રચલિત તલાક-એ-હસન પ્રક્રિયા સામે સખત વાંધો વ્યક્ત કર્યો હતો. કોર્ટે પૂછ્યું કે શું આ પ્રકારની છૂટાછેડા પ્રથા કોઈ પણ સંસ્કારી સમાજમાં સ્વીકારી શકાય છે. આ ટિપ્પણી ત્યારે આવી જ્યારે એક મહિલાને તેના પતિ દ્વારા વકીલ દ્વારા એકતરફી છૂટાછેડા મોકલવામાં આવ્યા અને મામલો કોર્ટમાં પહોંચ્યો.
જસ્ટિસ સૂર્યકાંતની આગેવાની હેઠળની ત્રણ જજોની બેન્ચે સંકેત આપ્યો છે કે તલાક-એ-હસનની બંધારણીયતા પર ગંભીરતાથી વિચાર કરવો જોઈએ અને આ મામલો પાંચ ન્યાયાધીશોની મોટી બંધારણીય બેન્ચને મોકલવામાં આવી શકે છે.
પિટિશનર બેનઝીર હિનાએ ફરિયાદ કરી હતી કે તેના પતિ યુસુફે તેને તલાક-એ-હસનનો ઉપયોગ કરીને એકપક્ષીય તલાક આપ્યા હતા. તેમણે મુસ્લિમ પર્સનલ લો એપ્લિકેશન એક્ટ 1937ની કલમ 2ને રદ કરવાની માંગ કરી હતી, કારણ કે તે મુસ્લિમ પુરુષોને એકપક્ષીય છૂટાછેડાનો અધિકાર આપે છે.
અરજીમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે તલાક-એ-હસન બંધારણની કલમ 14, 15, 21 અને 25નું ઉલ્લંઘન કરે છે. તેમણે એવી પણ માગણી કરી હતી કે છૂટાછેડાની પ્રક્રિયા લિંગ અને ધર્મ તટસ્થ હોવી જોઈએ. યાદ કરો કે સુપ્રીમ કોર્ટે 2017માં શાયરા બાનો કેસમાં ત્વરિત ટ્રિપલ તલાક (તલાક-એ-બિદ્દત)ને ગેરકાયદેસર ઠેરવ્યો હતો, ત્યારબાદ મુસ્લિમ મહિલા લગ્ન સુરક્ષા કાયદો 2019 અમલમાં આવ્યો હતો.
તલાક-એ-હસન એ તલાકની સુન્નત આધારિત પદ્ધતિ છે, જેમાં ત્રણ અલગ-અલગ તબક્કામાં તલાક આપવામાં આવે છે.
પછીના માસિક ચક્ર પછી શુદ્ધતાના સમયગાળા દરમિયાન બીજો તલાક આપવામાં આવે છે.
તેવી જ રીતે, ત્રીજો તલાક ત્રીજી તુહાર (શુદ્ધતા અવધિ) માં આપવામાં આવે છે.
