યોગાભ્યાસનું માત્ર આધ્યાત્મિક જગતમાં જ નહીં, વૈજ્ઞાનિક જગતમાં પણ તેનું મહત્વ ઓછું નથી. જો યોગની વ્યાખ્યા કરવી હોય તો પ્રકૃતિમાં વહેતી ઉર્જાનો સંબંધ આંતરિક વિશ્વ સાથે હોવો જોઈએ. યોગ દ્વારા જ કુદરતનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઓક્સિજન શરીરમાં વહે છે. તે સમજી શકાય છે કે જ્યારે વાહનના ટાયરમાં હવા નીકળી જાય છે, ત્યારે તે આગળ વધી શકતું નથી. યોગ દ્વારા શરીરને સૂર્ય અને ચંદ્રના કિરણો પણ મળે છે. યોગના મહત્વના ઘણા ઉદાહરણો છે.
શાસ્ત્રોમાં સાત ઋષિઓનો ઉલ્લેખ છે. આકાશ મંડળમાં પણ આ ઋષિઓનો ઉલ્લેખ છે. રાજા ઉત્તાનપદનો પુત્ર ધ્રુવ પણ આ ઋષિઓ સમક્ષ ધ્રુવ તારાના રૂપમાં દેખાય છે. જ્યારે માતાના આદેશ પર પિતાએ ધ્રુવને તેના ખોળામાંથી ઉતાર્યો, ત્યારે માતા સુનીતિની વિનંતી પર પાંચ વર્ષનો છોકરો ધ્રુવ જંગલમાં ગયો અને યોગ કર્યો. આખરે ભગવાન વિષ્ણુને ધ્રુવ પાસે આવવું પડ્યું.
ગોસ્વામી તુલસી દાસે રામચરિત માનસમાં લખ્યું છે, ‘નારી સુભાઉ સત્ય સબ કહેં’. આઠ અવગુણો હંમેશા રહેશે. ‘હિંમત ચપળતા માયા, ડર અબીબેક અસોચ પાયદા.’ ચોપાઈના અર્થને ધ્યાનમાં લેવો જરૂરી છે. અહીં તુલસીદાસે સ્ત્રીના આઠ ગુણો પર પ્રકાશ ફેંક્યો છે. અહીં સ્ત્રીનો અર્થ ગંભીરતાથી લેવો જોઈએ કારણ કે સ્ત્રી શબ્દ સંસ્કૃત શબ્દ નારી પરથી આવ્યો છે જેનો અર્થ નૃત્ય અને આંખ બંને થાય છે.
મનના વિચારો દરેક વ્યક્તિને નૃત્ય કરે છે અને દ્રષ્ટિ પણ આપે છે. આ સંદર્ભોમાં, આ ચોપાઈમાં કોઈ સ્ત્રીલિંગ શબ્દ નથી પરંતુ શબ્દ પોતે ક્રિયાપદ છે. વ્યક્તિનું કર્મ તેના જીવન દરમિયાન જ નહીં પરંતુ તે પછી પણ જીવંત રહે છે. પરિણામે કહી શકાય કે યોગ દ્વારા જીવનના સુખનું રક્ષણ કરી શકાય છે.