ગત વર્ષે શેખ હસીનાને સત્તામાંથી હાંકી કા .વામાં આવ્યો ત્યારથી બાંગ્લાદેશ આમૂલ દળો પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે. હિન્દુઓ અને ખ્રિસ્તીઓ પર હુમલો કર્યા પછી, મુસ્લિમોનો એક ભાગ આ કટ્ટરવાદીઓના લક્ષ્ય પર છે. પાકિસ્તાનના માર્ગને અનુસરીને, બાંગ્લાદેશના કટ્ટરવાદીઓએ દેશભરના 100 સ્થળોએ સુફી સંતોની કબરો પર હુમલો કર્યો છે. અગાઉ, હિન્દુ મંદિરો, ચર્ચ ચર્ચ અને અહેમદિયા સમુદાયની મસ્જિદોને નિશાન બનાવવામાં આવી છે. સુફી સંતોની કબરો અને દરગાહ બંગલા સંસ્કૃતિમાં લાંબો ઇતિહાસ ધરાવે છે. પરંતુ વહાબી ઇસ્લામમાં કોઈ સમાધિ અથવા દરગાહ વગેરે સ્વીકારવામાં આવ્યાં નથી.
માહિતી અનુસાર, શેખ હસીનાના બાંગ્લાદેશમાં સત્તાથી વિદાય થયા પછી 100 સુફી મઝાર પર હુમલો કરવામાં આવ્યો છે. હજી સુધી, મોહમ્મદ યુનસની વચગાળાની સરકારે આવા કેસોમાં કોઈ કાર્યવાહી કરી નથી. માનવામાં આવે છે કે સુફી સંતોની કબરો અને દરગાહ ઇસ્લામના ઉદાર પ્રકૃતિનો એક ભાગ છે, પરંતુ વહાબી કટ્ટરવાદીઓ તેમની વિરુદ્ધ રહ્યા છે. આ જ કારણ છે કે અફઘાનિસ્તાન, પાકિસ્તાનથી બાંગ્લાદેશ સુધીના લક્ષ્યો તેમના પર નિશાન બનાવવામાં આવી રહ્યા છે. આ હુમલાઓમાં ત્યાં હાજર લોકોને બ્રેકિંગ, લૂંટ અને માર મારવાનો સમાવેશ થાય છે.
એવું માનવામાં આવે છે કે બંગલા સમુદાયમાં પણ આવા હુમલાઓ ધર્મનિરપેક્ષતાના મૂલ્યોને નબળા બનાવવા અને હિન્દુ સમુદાય સાથે સંવાદિતાને સમાપ્ત કરવા માટે થઈ રહ્યા છે. ઇસ્લામની શુદ્ધતાના નામે અન્ય ધર્મોના લોકો પર આવા હુમલાઓ થઈ રહ્યા છે. હકીકતમાં, ભારતીય ઉપખંડમાં સુફી પરંપરાનો વિકાસ ઘણી સદીઓ જૂની છે અને તેમની માન્યતાઓ કંઈક અંશે હિન્દુઓ જેવી જ છે. આ સિવાય, કટ્ટરવાદીઓ કહેતા રહ્યા છે કે સુફી મઝાર ઇસ્લામના સિદ્ધાંતની વિરુદ્ધ છે, જેના હેઠળ મૂર્તિની ઉપાસના અથવા કોઈપણ રચના પ્રતિબંધિત છે.
