ઈસ્લામાબાદ. ગયા મહિને પાકિસ્તાનના પંજાબ પ્રાંતના નારોવાલમાં 100 થી 125 વર્ષ જુના મંદિરને તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે વ્યાપક આક્રોશ ફેલાયો હતો, ત્યારે પ્રાંતીય સરકારે તેને બંધ કરી દીધું હતું અને તેને કુદરતી આફતના કારણે થયેલ અકસ્માત ગણાવ્યો હતો. એક અહેવાલમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે આ તાજેતરના વિકાસે પહેલાથી જ હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા લઘુમતી સમુદાયને ડરાવી દીધા છે. પાકિસ્તાન મસીહ મિલ્લત પાર્ટી (PMMP), અલ્પસંખ્યક અધિકાર સમૂહના જણાવ્યા અનુસાર, નજીકના મદરેસાને વધુ જગ્યા આપવા માટે મંદિરને જાણી જોઈને તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું. પાકિસ્તાનના ઈવેક્યુ ટ્રસ્ટ પ્રોપર્ટી બોર્ડ (EDPB) (જે વિભાજન પછી ભારતમાં સ્થળાંતર કરી ગયેલા લોકો દ્વારા પાછળ છોડી ગયેલી શીખ અને હિન્દુ મિલકતોની દેખરેખ રાખે છે) એ દાવો કર્યો હતો કે ભારે વરસાદને કારણે જર્જરિત મંદિર તૂટી પડ્યું હતું. ‘બિટર વિન્ટર’ના એક અહેવાલ મુજબ પંજાબ સરકારે મંદિરના પતનના સંબંધમાં ETPBના નિવેદનને સમર્થન આપ્યું છે.
પીએમએમપીના અધ્યક્ષ અસલમ પરવેઝ સહોત્રાએ કહ્યું કે તેમણે અને કેટલાક સ્થાનિક રહેવાસીઓએ પંજાબના વધારાના ગૃહ સચિવને લેખિત અરજી આપી છે. જેમાં તેમણે મંદિર તોડનારાઓ અને સ્થળની રક્ષા ન કરી શકનારા અધિકારીઓ સામે કાર્યવાહી કરવાની માંગ કરી છે. તેમણે કહ્યું કે સિયાલકોટમાં ETPBના ડેપ્યુટી ડાયરેક્ટરે જાન્યુઆરીમાં એક આદેશ જારી કર્યો હતો, મદરેસાની લીઝ રદ કરી હતી, ગેરકાયદે કબજે કરનારાઓને જગ્યા ખાલી કરવા અને મિલકતને સીલ કરવા કહ્યું હતું, પરંતુ આદેશનો ક્યારેય અમલ થયો ન હતો.
પીએમએમપીનો આરોપ છે કે મંદિરને એક પછી એક તોડી પાડવામાં આવ્યું અને ત્યાંથી ઈંટો અને ધાતુની વસ્તુઓ જેવી વસ્તુઓ દૂર કરવામાં આવી. તેમણે કહ્યું કે ETPB અને સરકારનું નિવેદન કે મંદિર તૂટી પડ્યું તે કારણ સમજાવતું નથી કે આ વસ્તુઓ ત્યાંથી કેમ ગાયબ છે. ‘બિટર વિન્ટર’ના અહેવાલ મુજબ, તેમણે મંદિરને તેના મૂળ સ્વરૂપમાં ફરીથી બનાવવાની માંગ કરી હતી અને પંજાબ સરકારને હિંદુ મંદિરો, શીખ ગુરુદ્વારા અને ખ્રિસ્તી ચર્ચની સુરક્ષા કરવા વિનંતી કરી હતી.
‘બિટર વિન્ટર’માં એક અહેવાલ કહે છે, “અલગ નિવેદનોએ ફરીથી લઘુમતી સમુદાયોમાં ચિંતા વધારી છે. તેઓ ભૂતકાળની ઘટનાઓ તરફ ઈશારો કરે છે જેમાં વિવાદિત સંજોગોમાં ઐતિહાસિક વારસાના સ્થળોને નુકસાન થયું હતું. જૂનમાં, ફારૂખાબાદમાં 125 વર્ષ જૂના ગુરુદ્વારા શ્રી ગુરુ સિંઘ સભા સાહિબના ભાગને કથિત રીતે ઘટાડી દેવામાં આવ્યો હતો કે કથિત ભંગાર અથવા કાયદેસરની એપ વિના સ્થાનિક વ્યાપારીઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. કોર્ટનો આદેશ.”
તેમાં ઉમેર્યું હતું કે, “શીખ રહેવાસીઓએ શેરીઓમાં વિરોધ કર્યો, અને ત્યારે જ સત્તાવાળાઓએ આ ઘટનાને સ્વીકારી. 24 જૂનની રાત્રિનો ઉલ્લેખ કરતા અહેવાલમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે મશીનોએ એક ઇમારતને તોડી પાડી હતી જે પેઢીઓથી પવિત્ર માનવામાં આવતી હતી. અધિકારીઓએ પછીથી સ્વીકાર્યું કે જ્યાં સુધી શીખ સમુદાયે અવાજ ઉઠાવ્યો ન હતો ત્યાં સુધી વિભાગે તેની અવગણના કરી હતી; અને બિલ્ડિંગને ફરીથી બનાવવાનું વચન પણ આપ્યું હતું.”
ગયા વર્ષે ડિસેમ્બરમાં, એક અગ્રણી લઘુમતી અધિકાર સંગઠને પાકિસ્તાન પર ઇરાદાપૂર્વકની અવગણના, સંસ્થાકીય ઉદાસીનતા અને દાયકાઓથી હિન્દુ અને શીખ સમુદાયોની ધાર્મિક વારસાને જાળવવાનો ઇનકાર કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો.
‘વોઈસ ઓફ પાકિસ્તાન માઈનોરિટી’ (VOPM) અનુસાર, પાકિસ્તાનમાં 98 ટકા હિંદુ અને શીખ ધર્મસ્થાનો કાં તો ત્યજી દેવાયેલા, તાળાબંધી, ગેરકાયદેસર રીતે કબજે કરેલા અથવા જર્જરિત હાલતમાં છે. માનવાધિકાર જૂથો કહે છે કે આ પરિસ્થિતિ વહીવટી ક્ષતિ નથી, પરંતુ પાકિસ્તાનના સત્તા માળખાની નિષ્ફળતા દર્શાવે છે.
પાકિસ્તાનની સંસદીય સમિતિ (લઘુમતી કોકસ) સમક્ષ રજૂ કરાયેલા તાજેતરના અહેવાલને ટાંકીને અધિકાર જૂથે જણાવ્યું હતું કે કાગળ પર નોંધાયેલા 1,285 હિંદુ ધર્મસ્થાનો અને 532 ગુરુદ્વારાઓમાંથી માત્ર 37 જ કાર્યરત સ્થિતિમાં છે.
VOPMએ જણાવ્યું હતું કે, “આ ઉપેક્ષાને વધુ દુ:ખદ શું બનાવે છે તે તેની પાછળનો વ્યવસ્થિત ભેદભાવ છે. એક તરફ મંદિરો તોડી પાડવામાં આવી રહ્યા છે, બીજી તરફ શાળાના અભ્યાસક્રમમાં નફરત અથવા ભેદભાવપૂર્ણ સામગ્રીનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. લઘુમતી વિદ્યાર્થીઓને ઓછી તકો મળે છે અને મુસ્લિમ વિદ્યાર્થીઓની જેમ શિષ્યવૃત્તિ અથવા ક્વોટાનો લાભ મળતો નથી. જ્યાં તેમનું પ્રતિનિધિત્વ ખૂબ ઓછું હોય છે અને સરકારી નોકરીઓમાં વરિષ્ઠ અધિકારીઓ પણ હાજરી આપતા નથી. મુદ્દાઓ પર ચર્ચા થવાની છે આ સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે મોકલવામાં આવેલ સંદેશ એ છે કે લઘુમતીઓને પ્રાથમિકતા આપવામાં આવતી નથી અને તેમની ચિંતાઓને વૈકલ્પિક ગણવામાં આવે છે.”
સંગઠને એ દુઃખદ વિરોધાભાસ તરફ પણ ધ્યાન દોર્યું કે પાકિસ્તાન કરતારપુર જેવા સ્થળોને વિશ્વ સમક્ષ ગર્વથી રજૂ કરે છે, જ્યારે દેશભરના અન્ય સેંકડો મંદિરો અને ગુરુદ્વારા ખંડેર બની ગયા છે.
–IANS
આ પણ વાંચો – અખબાર પહેલાં તમારા રાજ્ય/શહેરના સમાચાર વાંચવા માટે ક્લિક કરો.
