વિશ્વ,શ્રીનાગરના હાર્દનમાં ઓપરેશન મહાદેવ દરમિયાન આતંકવાદ વિરોધી વ્યૂહરચનામાં લશ્કર-એ-તાબાના ઘુસણખોરો હબીબ તાહિર ઉર્ફે છોટુને શરૂઆતમાં કહેવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ આ પછી, નિયંત્રણની લાઇન તરફ, પાકિસ્તાન -કશ્મિર (પોક) કુયાન ગામ, જ્યાંથી આ 23 વર્ષીય યુવાનો આવ્યો, જે કોઈપણ લશ્કરી હુમલા કરતા વધુ ભયાનક ઘટના બની: નાગરિક પ્રતિકાર.
જ્યારે છોટુનો મૃતદેહ કૂવામાં પાછો ફર્યો, ત્યારે તેનો પરિવાર પ્રભાવિત થયો નહીં: તેણે લુશ્કર-એ-તાબા અથવા તેના સંલગ્ન જેકેયુએમનું અપહરણ કરવાનો ઇનકાર કર્યો. જ્યારે સ્થાનિક એલશ્કર કમાન્ડર રિઝવાન હનીફ હથિયારો પર આવ્યા અને બંદૂકધારીઓ સાથે નિયંત્રણમાં આવ્યા, ત્યારે ઝઘડો શરૂ થયો. તેમની પાર્ટીને પ્રતિકૂળ ભીડનો સામનો કરવો પડ્યો. કથિત રીતે કુટુંબના સભ્યએ હથિયાર લીધાં. પરંતુ ગામલોકોએ તેને પાછળ ધકેલી દીધો. કમાન્ડરને છટકી જવાની ફરજ પડી હતી.
આજ્ ed ાભંગનું આ દુર્લભ કાર્ય માત્ર ભાવનાત્મક જ નહોતું; તે પ્રતીકાત્મક હતું. એવા દેશમાં જ્યાં આતંકવાદી જૂથો લાંબા સમયથી નિર્ભીક અને ડરથી શાસન કરી રહ્યા છે, આવા જાહેર સંઘર્ષ નોંધપાત્ર પરિવર્તનનું પ્રતીક છે. Pok તિહાસિક રીતે ધમકીઓથી મૌન હતો તે પોકને અચાનક અવાજ મળ્યો.
ગ્રાઉન્ડ લેવલ પર પ્રતિકાર ઝડપી થઈ રહ્યો છે
વિવાદ અંતિમ સંસ્કાર સાથે સમાપ્ત થયો ન હતો. ખ્યાલા સહિતના નજીકના ગામોના લોકો હવે જિગ્રા નામના પરંપરાગત સમુદાય મંચની ચર્ચા કરી રહ્યા છે, જેનો હેતુ આતંકવાદી ભરતીને નકારી કા and વાનો અને વર્ષોથી લોહીલુહાણ સુધી આતંકવાદીઓને દોષી ઠેરવવાનો છે.
આ વિરોધનો કુદરતી સ્વભાવ આઘાતજનક છે. તે રાજ્ય સપોર્ટેડ અથવા રાજકીય નેતૃત્વ નથી, પરંતુ તે દુ sorrow ખ અને દાયકાઓની થાકમાં છે. પરિવારો કે જેમણે તેમના પુત્રોને જતા જોયા છે અને ક્યારેય પાછા આવ્યા નથી, તેઓ હવે ખુલ્લેઆમ સવાલ કરી રહ્યા છે કે તેમના બાળકો શા માટે કોઈ બીજા માટે બલિદાન આપવામાં આવે છે.
બધા અવાજ શિક્ષક
વાયરલ વિડિઓ સંદેશને કારણે નોંધપાત્ર વળાંક આવ્યો. સ્થાનિક શાળાના શિક્ષક લિયાકટ અલી, જેને સરદાર બિલાલ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેણે એક ભાવનાત્મક વિડિઓ પોસ્ટ કરી, જેમાં તેણે કહ્યું કે તેણે એક વખત છોટુને શીખવ્યું હતું.
અલીએ આઠ -મામૂલી ક્લિપમાં કહ્યું, “આ લોકો કોણ છે જે અમારા બાળકોને કાશ્મીર મોકલતા હોય છે? તેઓ આપણા બાળકોને બ્રેઇનવોશ કરે છે અને ભારતની જેમ લશ્કરી મહાસત્તા સામે .ભા કરે છે.”
આતંકવાદી જૂથોનું સીધું નામ લેતા, તેમણે કહ્યું: “તમને આતંકવાદી જૂથ જાહેર કરવામાં આવ્યા છે. મારો દુરુપયોગ ન કરો. તમે જેહાદ ચલાવી રહ્યા છો – અન્ય લોકોના બાળકોને મરી જવા દો નહીં. તમારા બાળકો અમેરિકા અને બ્રિટનમાં અભ્યાસ કરે છે. જો તમે જેહાદ ઇચ્છો છો, તો શ્રીમંત વિરુદ્ધ કરો.”
તેના શબ્દો વ્યાપકપણે પડઘો પાડતા, ખાનગી મેસેજિંગ એપ્લિકેશનો અને પીઓકેમાં એન્ક્રિપ્ટેડ ચેનલો દ્વારા ઝડપથી પ્રસારિત થયા, બળવોના ક call લ તરીકે નહીં, પરંતુ નિરાશા અને સત્યના સામૂહિક આહ તરીકે.
વહીવટી પ્રતિક્રિયાઓ અને ટૂંકા ફેરફારો
આ અવગણના કરનારા કૃત્યો ફક્ત સ્થાનિક સમુદાયોનું ધ્યાન જ નોંધ્યું નથી. તેઓ પીઓકેની અમલદારશાહી રચનામાં પણ નોંધવામાં આવી રહ્યા છે, જે લાંબા સમયથી પાકિસ્તાનના લશ્કરી કાર્યસૂચિને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
નોંધપાત્ર કેસમાં, સીએનએન-ન્યૂઝ 18 એ અહેવાલ આપ્યો છે કે જિલ્લા બગીચાના વહીવટીતંત્રે ખુરાહતમાં “જાહેર સલામતી” અને “હાલના સંજોગો” ટાંકીને સમુદાય પરિષદની મંજૂરી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. આ કાર્યક્રમ, જે આમૂલ જૂથો પ્રત્યે કથિત રીતે સહાનુભૂતિ ધરાવતો હતો, તે પાછલા વર્ષોમાં પ્રતિકાર વિના તારણ કા .્યું હતું.
જો કે, આ વખતે સ્થાનિક સરકારે મર્યાદા નક્કી કરી છે. આ વ્યાપક સુધારાઓની નિશાની નથી, પરંતુ તે જાગૃતિને રોકવા અને જાહેર ભાવના બદલવા વિશે આતંકવાદને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કેટલાક આંતરરાષ્ટ્રીય દબાણને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
