વૃંદાવનની ગલીઓમાં ભક્તિનો એક અલગ જ રંગ જોવા મળે છે. પ્રેમાનંદ મહારાજ આ પવિત્ર શેરીઓની વચ્ચે રહે છે, જેમના દર્શન માટે દેશ-વિદેશથી ભક્તો આવે છે. તેમની સાદગી, ભક્તિ અને શ્રી રાધા પ્રત્યેનો ઊંડો પ્રેમ તેમને લાખો લોકોના હૃદય સાથે જોડે છે. ફિલ્મ સ્ટાર્સ, ક્રિકેટરો, રાજનેતાઓ અને સામાન્ય લોકો બધા તેને જોવા આવે છે. દર્શનની સાથે ભક્તો તેમને જીવન અને આધ્યાત્મિકતા સાથે જોડાયેલા અનેક પ્રશ્નો પણ પૂછે છે. આવા જ એક ભક્તે તેમને પૂછ્યું, “મૃત્યુ શું છે અને આપણે તેનાથી કેમ ડરીએ છીએ?” આવો જાણીએ પ્રેમાનંદ મહારાજજીએ આના પર શું જવાબ આપ્યો.
મૃત્યુ એક ભ્રમણા છે
આ પ્રશ્નનો જવાબ આપતાં પ્રેમાનંદ મહારાજજી કહે છે કે મૃત્યુ એ એક ભ્રમણા છે અને તે વાસ્તવિક વસ્તુ નથી. મહારાજજી કહે છે કે આ આપણું શરીર પાંચ તત્વોથી બનેલું છે. જ્યારે તેનો અગ્નિ સંસ્કાર કરવામાં આવે છે ત્યારે અગ્નિ તત્વ અગ્નિમાં ભળી જાય છે. જળ તત્ત્વ પાણીમાં ભળી ગયું, વાયુ તત્ત્વ વાયુમાં ભળ્યું, પૃથ્વી તત્વ પૃથ્વીમાં ભળ્યું, આકાશ તત્વ આકાશમાં ભળી ગયું. હવે મને કહો કે આમાં કોણ મૃત્યુ પામ્યું. મૃત નથી. આત્મા અવિનાશી ચેતન સંપત્તિ છે. તેને કોઈ મારી શકે નહીં.
પંચભૂતમાં ભળી જાય છે
મહારાજજી કહે છે કે આત્મા સારો છે. તે અગણિત, અસહ્ય, ચૂકવી ન શકાય તેવું છે. મૃતદેહો પંચભૂત, પંચભૂતમાં ભળી ગયા. આત્મા તત્વ અદૃશ્ય થઈ ગયું અને કોઈ મૃત્યુ પામ્યું. આ દેહને આપણે પોતાના તરીકે સ્વીકાર્યો છે. હું સ્ત્રી છું, હું પુરુષ છું. આશય લાંબો સમય તેમાં રહેવાનો છે. 50, 80 અને 100 વર્ષ. આ પછી તમારે દૂર જવું પડશે. આ દેહમાંથી વિદાય થવું એ મૃત્યુ કહેવાય. બીજું શરીર મેળવવું એ જન્મ કહેવાય. પરંતુ જન્મ અને મૃત્યુ અસ્તિત્વમાં નથી. મૂંઝવણ છે. જ્યારે તમે જન્મ સ્વીકારો છો, ત્યારે તમારે મૃત્યુને પણ સ્વીકારવું પડશે.
મૂંઝવણ સાફ કરો
મહારાજજી કહે છે કે ન તો જન્મ છે કે ન મૃત્યુ, તેથી ભ્રમ ચાલે છે. આ ભ્રમ ભૂંસી નાખો. તેઓ વધુમાં કહે છે કે ભગવાનના ચરણોમાં આશ્રય લઈને ભજનની શક્તિથી મૂંઝવણ દૂર કરો. તેથી I તત્વમાં કોઈની નાડી ઓગળી શકતી નથી. ન સમયનો, ન મૃત્યુનો, ન શસ્ત્રોનો, ન શસ્ત્રોનો. દેહની આસક્તિ છોડી, તે જીવ મુક્ત થયો. મૃત્યુ એ ટ્રાન્સફર છે. મહારાજજી કહે છે કે એક જ આત્મા છે. અનેક મૃતદેહો દેખાય છે. જેમ એક સૂર્ય છે અને તેમાં કરોડો ઘડાઓ રાખવામાં આવે છે, તો જાણે કરોડો સૂર્ય છે. એક જ સૂર્ય છે. તેવી જ રીતે, ભગવાન, જેને આત્મા કહેવામાં આવે છે, તે એક છે.

